福傳與見證(11.2012)    聖馬爾谷福音的默想



福傳與見證(11.2012)

耶穌說:「使生活的是神,肉一無所用;我給你們所講論的話,就是神,就是生命。」(若6:63)

讓我們實踐以下的福音金句好能加強我們的靈修生活。

根據聖馬爾谷福音的生活準則


1 -洗者若翰便在曠野裡出現,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。」

解釋:
聖若翰所宣講的洗禮,和我們的洗禮不同。那是一種形式的悔改:棄絕罪惡,開始按照天主的聖意,好好的生活。

見證:
有一位中國男孩子,他認識天主教的教義,尚未受洗。有一次他帶著強烈的內疚感來找我。因他犯了一個錯誤:他懷恨剛剛去世的老闆的情緒引發他燃燒了亡者的照片,同時希望老闆死後會受苦。為了這行為,他覺得良心不安。因此,他想要接受洗禮和找到平安。我告訴他要為那亡者向上主祈求憐憫和誦唸為靈魂祈求安息的禱文,以賠補他的罪。最後,我為他施洗,和他經驗到真正的平安。


2 - 若翰穿的是駱駝毛的衣服,腰間束的是皮帶,吃的是蝗蟲與野蜜。」(谷1:6)

解釋:
若翰不僅宣講罪的悔改,也親自給我們立了刻苦補贖生活的榜樣。他穿著非常襤褸的衣裳,吃粗糙的食物。

見證:
在耶穌的時代,每當猶太人因為不當的行為被帶到法庭,他們會衣裝寒酸,面帶愁容,以打動法官對他們大發慈悲。但是,當黑落德王被指控時,他身著紅衣和頭戴王冠去法庭。黑落德並不思悔改。


3 - 耶穌說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」 (谷1:15)

解釋:
我們越是實踐福音,我們就越能糾正我們的行為。聖安博主教說:「你所實行福音中的每一個句子,皆能把魔鬼從你的生活中驅逐出去。」

見證:
亞西西的聖五傷方濟各是一富有的年輕人,愛花錢的享樂上,又愛追隨社會世俗的潮流。但是,當他開始徹底按照整個福音生活後,他的生活便起了很大的變化。他完全改變了,變成另一個人,並能吸引成千上萬的人皈依基督,也引領人們過一個卓越的道德生活。


4 - 耶穌聽了,就對他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。」(谷2:17)

解釋:
如果我們想成為真正跟隨基督的人,我們應該關心罪人的皈依,為他們祈禱,鼓勵他們悔改,和改變他們生活。

見證:
聖伯多祿.查納(1803-1841)離開自己的祖國法國,去大洋洲傳播福音。大洋洲的人的道德標準是非常低的,聖人擔心他們會去地獄。他不怕拋頭顱灑熱血,為使他們得救。他的口號是:「跨越海洋,拯救靈魂。」他知道自己在大洋洲的野蠻人那裡冒著的風險,他說:「即使會被殺死也無所謂,重要的是天主教的宗教能被植入在這些島嶼上。這裡魔鬼的王國非常強大。我相信只要我盡了最大的努力,上主會完成其餘的一切。」最終他被一群野蠻人打死。而他的最後一句話是:「我很高興地死。」他現在被舉揚為大洋洲的第一位殉道者,享有殉道者的祭壇的榮譽。


5 - 耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食?他們與新郎在一起的時候,決不能禁食。但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時,在那一天,他們就要禁食了。」(谷2:19-20)

解釋:
耶穌並沒有禁止人禁食,只是延遲禁食的時間到祂的聖死之後。

見證:
有很多到過默主哥耶的人,改變了生活。他們服從聖母和平之后給予的訊息,已開始了一周兩次禁食(星期三和星期五),只吃麵包和喝水。透過守齋禁食,他們為自己的罪作補贖,並加強自己的意志去抵抗誘惑。


6 - 「他就選定了十二人,為同他常在一起,並為派遣他們去宣講,且具有驅魔的權柄。」(谷3:14-15)

解釋:
耶穌揀選了十二個人。祂培育他們,然後派遣他們去宣傳福音。如果我們願意向世界見證基督,我們應該在生活中與基督親密地結合,成為祂的朋友。然後我們就可以到處去傳福音。

見證:
聖保祿是所有時代中最偉大的傳教士。他皈依之後,他去了阿拉伯的沙漠,花了三年時間,在那裡祈禱和做補贖,並努力改變自己的行為,實踐福音。那段日子之後,他覺得自己已變得足夠堅強,可以到處去成功地宣講福音。這說明了,我們在傳福音以前,應先向自己傳福音。
同樣地在聖師熱羅尼莫身上。在他皈依之後,他走進沙漠去作祈禱和禁食。然後,他受到天主聖神的推動,把聖經第一次從原文希伯來文翻譯成拉丁文。這就是稱為聖熱羅尼莫的聖經,直到我們的日子仍是非常有名的。


聖詠 第一篇(生命的善惡二路)


「凡不隨從惡人的計謀,不插足於罪人的道路,不參與譏諷者的席位,而專心愛好上主法律的,和晝夜默思上主誡命的,像這樣的人才是有福的!

他像植在溪畔的樹,準時結果,枝葉不枯,所作所為,隨心所欲。惡人卻不如此,絕不如此!他們像被風吹散的糠秕。」(詠1:1-4)



趙存忠神父(Fr. Melchiorre Arnoldi)



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